Cumbia是來自哥倫比亞河流與海岸的傳統舞曲,與來自山區的Bambuco並稱為哥倫比亞最具代表性的民族音樂。緣起地區說法不少,一般認為是以哥國境內最大河流馬格達拉納河下游流經、被稱為Depresión Momposina的一個區域。另一個則是來自專攻於哥國歷史中非裔女性研究的權威民俗學家Delia Zapata Olivella所提倡的加勒比海沿岸發跡說。
Cumbia出現於17世紀晚期,也是地理大發現後殖民主義高張期,因而來自非洲語「跳舞」之意的Cumbe、後由礦坑裡非裔奴隸改稱的同義詞caracumbe,以及來自古巴語「派對(cumbancha)」的paracumbé皆是Cumbia名稱演變,明顯看出其飽含非洲與原住民文化的本質。
Cumbia早期音樂上的基本編制為直笛Gaita(有五孔與兩孔)、橫笛pito atravesao,打擊樂組則是與bongo差不多大的手鼓llamador與macho、再大一點的alegre與hembra,以及鼓面在兩側、要用到鼓棒的tambora。現在當然加入了風琴吉他等更多流行編制,但醒目簡單的四二拍裡有多種節奏層次,忠實反映律動比詞曲更誠實的特性,仍是Cumbia的最大魅力所在。
Cumbia在1950年後開始受到更大注目,1981年出現了名曲La Colegiala,被雀巢咖啡取樣為全球廣告主題曲後成為Cumbia經典。90孩子一定聽過,就是順子Open Up的主旋律原曲。
而近年自己推薦的則是英籍樂人、以DJ身分知名的Quantic搬遷至哥倫比亞後展開的計畫QUANTIC & HIS COMBO BARBARO,大玩非洲、古巴、Salsa與Cumbia,喜愛YOUR SONG IS GOOD的朋友必聽,是Kuduro風潮(變質?)後這幾年,個人覺得民俗音樂舞曲化最好的作品之一。
順帶提到民俗音樂舞曲化,當時在90晚期讓Tribal之流似是被消費了一番(?),到2007後由葡萄牙的舞曲組合Buraka Som Sistema以該國舊殖民地安哥拉的傳統音樂Kuduro為元素寫下多首舞池炸彈,與當時同樣展露頭角的M.I.A合作單曲「Sound of Kuduro」,並開拔至安哥拉與當地樂人舞者一同錄製。加以Diplo等一票Dirty South巨星助攻,有一陣子台北night club也充滿這樣的熱帶風情呢。
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本集主題:時光造藝-日治時期臺灣生活工藝源流與傳承 特展
專訪: 余友良副館長
匠心工藝百年傳承,「時光造藝」看見臺灣文創的美學源頭
臺灣工藝百年來的發展,從最早為因應生活所需,藉由手工製作實用器物開始;到日治時期整合在地特色工藝,以產業發展為目標,在產能及製作水準上都有大幅提升;同時,也由於「臺灣工藝之父」顏水龍先生(1903-1997)的研究推廣,提倡兼顧功能性與美觀設計,生產具有「生活工藝」美學概念的產品。這一路的發展,從時下文化創意產業的角度看來,臺灣工藝自1940年代開始的奠基工程,可說是臺灣當代「文創產業」潮流的源頭。北投文物館即日起推出「時光造藝:日治時期臺灣工藝源流與傳承」主題特展,將以臺灣日治時期到近代的工藝發展與演變為主軸,分別探討臺灣漆器、竹編與玻璃工藝的文化源流與技藝傳承,呈現出臺灣工藝發展的豐富樣貌。
日治時期在產業政策的主導下,引進技術也培育人才,確立了臺灣工藝在品質產能與技藝傳承的發展基礎。其中,臺灣前輩畫家顏水龍(1903-1997),不僅參與最早的臺灣工藝調查研究工作,更在戰後極力整合資源、成為賡續工藝發展的重要人物,為臺灣工藝留下了珍貴且龐大的資產,因此被尊稱為「臺灣工藝之父」。顏氏認為「將生活所需的器物,加入美的技巧」就能稱為工藝,並且倡導「生活藝術化、藝術生活化」,畢生致力於讓工藝美學走入常民生活中。除此之外,顏水龍更是一位實踐者,他深入研究各種工藝技法,時常手繪設計圖稿並請匠師依圖製作器物,在在展現他在工藝振興上知行合一的精神。
北投文物館「時光造藝:日治時期臺灣工藝源流與傳承」特展,自即日起展出到9月16日。此次展區規劃以連結臺灣民生經濟、最具特色的三項工藝產業:漆器、竹編與玻璃為主題,展出從日治到當代的工藝創作,包含多位人間國寶:王清霜大師(漆藝)、李榮烈大師(籃胎漆器)、張憲平大師(竹籐編)的精彩作品,也將一次盡收眼底。同時,輔以常設展區之原住民族工藝典藏,結合漢文化傳統、日本、西洋技藝與南島文化等不同養分,形塑出今日臺灣工藝的內涵與價值,期望帶領民眾看見臺灣工藝的美學與傳承,以及堅守「技」與「藝」兩者缺一不可的工藝匠師之心。
策展單位粉絲頁: 北投文物館
展覽名稱:時光造藝-日治時期臺灣生活工藝源流與傳承 特展
展出日期:2018年4月6日~2018年9月16日
開放時間:每日10:00-18:00(周一休館)
展出地點:台北市北投區幽雅路32號
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